อิสติคอเราะฮ์

แนวคิดหลัก 

• กรอบมุมมองของชีวิตของมุสลิมทุกคนคือ “จุดประสงค์ที่อัลลอฮ์ทรงสร้างมนุษย์และญินคือเพื่ออิบาดะห์ต่ออัลลอฮ์”
• เป้าหมายในการดำเนินชีวิตคือ การอิบาดะฮ์ สักการะต่ออัลลอฮ์ ตะอาลา
• ชีวิตของผู้ศรัทธาควรมองทุกกิจกรรมเป็น อิบาดะห์ และเมื่อเผชิญการตัดสินใจให้ใช้ การปรึกษามนุษย์ (มุชาวะเราะห์) ร่วมกับละหมาดอิสติคอเราะห์ เพื่อมอบหมายอัลลอฮ์ให้ทรงเลือกสิ่งที่ดีงามให้

 ประเด็นสำคัญ 

1. เปิดมุมมองว่า ชีวิตทั้งหมดเป็นอิบาดะห์ — แม้การเข้าห้องน้ำ การนอน การทำงาน หรือการไปเที่ยว พักผ่อนหย่อนใจกับครอบครัว และอื่นๆ ก็ทำได้ในฐานะอิบาดะห์ถ้าทำด้วยความตั้งใจเพื่ออัลลอฮ์ และสอดคล้องกับวิถีปฏิบัติของท่านนบี 

2. มนุษย์มีความรู้อย่างจำกัด ขณะที่อัลลอฮ์ทรงรอบรู้ไร้ขีดจำกัด ดังนั้นต้องมอบหมายต่ออัลลอฮ์ด้วย การอิสติคอเราะห์ 

3. อิสติคอเราะห์เป็นซุนนะฮ์ ของนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม — ทำ 2 ร็อกอะฮ์ แล้วขอดุอาอ์เฉพาะเรื่องที่ต้องการให้พระองค์เลือกให้ 

4. ให้รวมสองแนวทาง: มุชาวะเราะห์ (ปรึกษามนุษย์) และ อิสติคอเราะห์ (ปรึกษาอัลลอฮ์) พร้อมกันเพื่อผลลัพธ์ที่มีบะรอกัต (ความจำเริญ) 

อิหม่ามนะวะวีย์ (ร.ฮ.) กล่าวว่า: “จงรู้ไว้ว่า เป็นสิ่งที่แนะนำสำหรับผู้ที่มีความคิดจะเดินทาง ให้ปรึกษากับผู้ที่รู้จักเขาดี มีความหวังดี ความเมตตา และมีประสบการณ์ และเป็นผู้ที่เขาไว้วางใจได้ในเรื่องศาสนาและความรู้ของเขา อัลลอฮ์ตรัสว่า: “และจงปรึกษาพวกเขาในกิจการนั้น” (อาลอิมรอน: 159) และมีหลักฐานมากมายและเมื่อได้ปรึกษาแล้ว ปรากฏว่าเป็นประโยชน์ ก็ควรทำการอิสติคอเราะฮ์ต่ออัลลอฮ์ (ซ.บ.) โดยละหมาดสองร็อกอะฮ์ที่ไม่ใช่ฟัรฎู และกล่าวดุอาอ์อิสติคอเราะฮ์” (อัลอัซการ์ หน้า 214)และอัลฟัยยูมีย์กล่าวใน ฟัตฮุลเกาะรีบ อัลมุญีบ อะลัตตัรฆีบ วัตตัรฮีบ: “การปรึกษาควรมาก่อนการอิสติคอเราะฮ์ ดังนั้นเมื่อได้ปรึกษาแล้ว และปรากฏว่าเป็นประโยชน์ ควรทำอิสติคอเราะฮ์ต่ออัลลอฮ์ โดยละหมาดสองร็อกอะฮ์ที่ไม่ใช่ฟัรฎู และกล่าวดุอาอ์อิสติคอเราะฮ์” 

5. เวลาที่เหมาะสม เช่น หลังตะฮัจญุด, ก่อน/หลังละหมาด หรือช่วงที่ใจสงบ และในขณะรอการละหมาด ณ มัสยิด เป็นต้น